সাম্প্রতিক

Home/সাম্প্রতিক
সাম্প্রতিক২০২১-০২-২৭T১৪:০৫:৩৩+০০:০০
০৯, ২০২১

বিচারপতি-রাষ্ট্রপতির নির্দেশের বিপরীত রায় প্রদানের বিধান

By |০৭/০৯/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: |

০৮৯. প্রশ্ন: বিচারপতি যদি রাষ্ট্রপতির হুকুমের বিপরীত কোন রায় প্রদাণ করেন। তাহলে তা বাস্তবায়ন হবে কি না? উত্তর: হ্যাঁ, তা বাস্তবায়ন হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ২/১১৭, শরহু মুল্লা মিসকিন: ২/৫৭, ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়্যাহ: ১১/১৬৬

০৯, ২০২১

নির্দিষ্ট স্থানে দাফন করার অসিয়ত পূর্ণ করার বিধান

By |০৭/০৯/২০২১|Categories: ওয়ারাসাত ও ওসিয়ত, জানাযা, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , |

০৮৮. প্রশ্ন: আরিফ ঢাকায় ইন্তিকাল করেছে। সে মারা যাওয়ার সময় অসিয়ত করেছিল তাকে যেন তার গ্রামের বাড়ি সিলেটে দাফন করা হয়। উক্ত অসিয়ত পূর্ণ করা আবশ্যক কি না? উত্তর: এধরণের অসিয়ত করা জায়েয নেই। কেউ যদি করে ফেলে তা পূর্ণ করা আবশ্যক নয়। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১৪৭, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী: ৬/৬৬৬, আল বাহরুর রায়েক: ৮/৪৫৪, ফাতাওয়ায়ে রাহিমিয়্যাহ: ৫/১০৩

০৯, ২০২১

সন্ধির মাধ্যমে শরয়ী দণ্ডবিধির মওকুফের বিধান

By |০৭/০৯/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ইসলামী দণ্ডবিধি, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৮৭. প্রশ্ন: সালমান চুরির হদ দাবী করতঃ রাইয়ানের নামে মামলা করার পর রাইয়ানের কাছ থেকে টাকার বিনিময়ে সন্ধি  করলে তা জায়েয হবে কি না? উত্তর: শরীয়ত নির্ধারিত দণ্ডবিধি তথা হদ মওকুফের জন্য বাদী–বিবাদী সন্ধি করার অবকাশ নেই। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১৩১, আল আসল: ১১/১৪৬, শারহুন নিকায়া: ২/৩৬৩, শরহে মুল্লা মিসকিন: ২/১০৮, আল হিদায়া: ৩/২৪৮, মুলতাকাল আবহুর: ২/১২৯, কানযুদ্দাকায়েক: ৩৩৪, আল বাহরুর রায়েক: ৭/২৫৮, শারহুল আইনি আলাল কানয: ২/১২৮ [...]

০৯, ২০২১

ঋণগ্রহীতা নকল টাকা গ্রহণের দাবী করার পর ঋণদাতা আসলের দাবী করল

By |০১/০৯/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , |

০৮৬. প্রশ্ন: খালেদ একহাজার টাকা জাহেদের কাছ থেকে ঋণগ্রহণের কথা স্বীকার করার পর বলল, সেই টাকাটা নকল ছিল, অপর দিকে ঋণদাতা জাহেদ সেটা অস্বীকার করে বলল, সে টাকাটা নকল ছিলনা, এমতাবস্থায় কার কথার উপর রায় হবে? উত্তর: ঋণদাতা জাহেদ যেহেতু নকল ছিলনা বলে অস্বীকৃতি জ্ঞাপন করেছে। তাই জাহেদের কাছ থেকে শপথ নিয়ে তার কথার উপর রায় হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১২৩, বাদায়েউস সানায়ে: ৭/২১৫, ফাতহুল কাদির: ৭/৩৪৩, আল হিদায়া: ৩/২৩৮, আল ফিকহুল হানাফি: ৩/১৭১, তাতারখানিয়্যা: [...]

০৯, ২০২১

ঋণদাতা-ঋণগ্রহীতার কথা ঋণের পরিমাণের ক্ষেত্রে পরষ্পর বিপরীত হলে কী করণীয়

By |০১/০৯/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০৮৫. প্রশ্ন: আহমদ এক হাজার সৌদি রিয়াল রশীদের কাছ থেকে ঋণ গ্রহণের কথা স্বীকার করেছে। অপরদিকে ঋণদাতা রশীদ এক হাজার ডলারের দাবী করছে। এমতাবস্থায় কার কথা গ্রহণ করা হবে? উত্তর: আহমদের দাবী শপথ সহকারে গ্রহণ করা হবে। আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী: ৫/৫৯১, তাবইনুল হাকায়িক: ৫/৪১৫, মুলতাকাল আবহুর: ২/১২০, ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়্যাহ: ১৪/৮৮, ফাতহুল কাদির: ৭/৩০৩, শারহুন নিকায়াহ: ২/৩৩১

০৯, ২০২১

চেকে কত টাকা লিখা ছিল তা জানা না থাকলে সাক্ষ্য দেওয়ার বিধান

By |০১/০৯/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৮৪. প্রশ্ন: দুইজন সাক্ষীর সামনে চেক আদান-প্রদান করা হয়েছে। কিন্তু লেখক তাতে কত টাকা লিখেছে সাক্ষীদ্বয়ের তা জানা নেই। এমতাবস্থায় টাকার অংকের ব্যাপারে তাদের সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য হবে কি না? উত্তর: এক্ষেত্রে টাকার অংকের ব্যাপারে সাক্ষীদ্বয়ের সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য হবে না। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১২৪, আল মুহিতুল বুরহানী: ১০/১৬০, আত তাবইনুল হাকাইক: ৫/১৬৩, ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়্যাহ: ১১/৪০০, ফাতাওয়ায়ে ওয়ালওয়ালিজিয়্যাহ: ৪/১৩৪, আল ফিকহুল হানাফি; ৩/১৪৯, আল হিদায়া: ৩/১৫৮ [...]

৩১০৮, ২০২১

ন্যায়পরায়নতা না থাকলে সাক্ষ্য গ্রহণের বিধান

By |৩১/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৮৩. প্রশ্ন: বর্তমানে সাধারণ মানুষের মাঝে ইনসাফের/ন্যায়পরায়নতার গুণ নেই বললেই চলে। এহেন পরিস্থিতিতে সাক্ষীর মাঝে عدالت (ন্যায়পরায়নতা) -র গুণ পাওয়া না গেলেও তার সাক্ষ্য গ্রহনযোগ্য হবে কি না? উত্তর: দ্বীনদার সাক্ষী না পাওয়া গেলে ফাসেক ব্যক্তি যার মাঝে عدالت (ন্যায়পরায়নতা) -র গুণ নেই তার সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য হবে। আল বাহরুর রায়েক: ৭/৬৩, শরহে মোল্লা মিসকিন: ২/৬৮, আহসানুল ফাতাওয়া: ৭/২০৪

৩১০৮, ২০২১

কাউকে না জানিয়ে উকিল বানালে উকালতির বিধান

By |৩১/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , |

০৮২. প্রশ্ন: কারো অনুপস্থিতিতে তাকে না জানিয়ে ওকিল বানানোর পর তার কাছে খবর পৌঁছালে উক্ত ব্যক্তির উকালতি জায়েয হবে কি না? উত্তর: হ্যাঁ, উক্ত ব্যক্তির উকালতি জায়েয হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১২৭, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৫/৫১১, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া: ৩/৫৬১

৩১০৮, ২০২১

মদপানের কারণে মস্তিষ্ক বিকৃত হয়ে গেলে উকালতির বিধান

By |৩১/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৮১. প্রশ্ন: মদপান করার কারণে মস্তিস্ক বিকৃত হয়ে গেলে উকিলের উকালতি বাতিল হয়ে যাবে কি না? উত্তর: মদপান করার পর মস্তিস্ক বিকৃত হওয়া সত্ত্বেও যদি ক্রয়-বিক্রয় করতে পারে, তাহলে উকালতি বতিল হবেনা। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১২৯, আল বাহরুর রায়েক: ৭/১৪৩, ফাতাওয়ায়ে ওয়ালওয়ালিজিয়্যাহ: ৪/৩৪৫, ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়্যাহ: ১২/২৭২, বাদায়েউস সানায়ে: ৬/৩৯, শরহে মোল্লা মিসকিন: ২/৮৫

৩১০৮, ২০২১

অসহায় মৃত ব্যক্তির ঋণের দায়িত্ব নিলে তার উপর ঋণ পরিশোধের জন্য চাপ প্রয়োগ করার বিধান

By |৩১/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|

০৮০. প্রশ্ন: অসহায় মৃত ব্যক্তির ঋণ পরিশোধ করার জন্য কোন ধনী ব্যক্তি জিম্মাদার হলে; ঋণদাতা উক্ত জিম্মাদারের কাছে ঋণ চাওয়া অথবা কোন প্রকার চাপ সৃষ্টি করতে পারবে কি না? উত্তর: এমন দরিদ্র ব্যক্তি যার কাছে ঋণ পরিশোধ করার মত কোন মাল নেই। সে যদি মারা যায়, তার ঋণ রহিত হয়ে যায়। এমতাবস্থায় তার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করার কফিল হওয়ার অবকাশ নেই। তবে স্বেচ্ছায়  কেউ যদি উক্ত  ব্যক্তির ঋণ [...]

২৯০৮, ২০২১

ধারকৃত বস্তু নতুন করে অন্যের কাছে ধার দেওয়ার পর নষ্ট হয়ে গেলে কী করণীয়?

By |২৯/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , |

০৭৯. প্রশ্ন: জিয়াদ উসামার কাছ থেকে একটি সাইকেল ধার নিয়ে করিমের কাছে সেটিই সে আবার নতুন করে ধার দিল, ঘটনাক্রমে সাইকেলটি করিমের কাছে থাকাবস্থায় ভেঙ্গে যায়। এমতাবস্থায়  উসামাকে উক্ত সাইকেলের ক্ষতিপূরণ ‍দিতে হবে কিনা? উত্তর: হ্যাঁ, উসামাকে উক্ত সাইকেলের ক্ষতিপূরণ দিতে হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ৮৪, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী: ৫/৬৮৪, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৫/৬৮৪, আহসানুল ফাতাওয়া: ৭/২৫০

২৯০৮, ২০২১

জাহাজে ভ্রমণের সময় গচ্ছিত রাখা মাল হারিয়ে গেলে ক্ষতিপূরণের বিধান

By |২৯/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , |

০৭৮. প্রশ্ন: গচ্ছিত রাখা মাল যেমন- মোবাইল ইত্যাদি সাথে নিয়ে জাহাজে সফরকালে ঘটনাক্রমে জাহাজ ডুবে যাওয়ার কারণে তা হারিয়ে যায়। তাহলে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে কি না? উত্তর: গচ্ছিত রাখা মাল ঘরে সংরক্ষণ সম্ভব হওয়া সত্ত্বেও তা নিয়ে জাহাজে সফরকালে জাহাজ ডুবে মাল ধ্বংস হয়ে গেলে উক্ত মালের ক্ষতিপূরণ দিতে হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ৮৩, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী:৫/৬৭১, ফাতাওয়ায়ে শামী:৫/৬৭১, হাশিয়াতুত তাহতাবী: ৩/৩৮১, শারহুন নিকায়াহ:২/১২৯, আল হিদায়া: ৩/২৭৫, কানযুদ দাকায়েক:৩৪৯, ফাতহুল কাদির:৭/৪৫৭,  হিন্দিয়া:৪/৩৪১, মাজমাউল আনহুর:২/৩৩৯, [...]

২৯০৮, ২০২১

হিজড়া মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হয়ে গেলে শরয়ী দণ্ডবিধি প্রয়োগের বিধান

By |২৯/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ইসলামী দণ্ডবিধি, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৭৭. প্রশ্ন: خنثي (হিজড়া) যদি মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হয়ে যায়। তাহলে শরয়ী দণ্ডবিধিতে আদালত তাকে হত্যা করার রায় দিতে পারবে কি না? উত্তর: না, শরয়ী দণ্ডবিধিতে خنثي (হিজড়া)-কে হত্যা করার রায় দিতে পারবেনা। উপযুক্ত অন্য সাজা ধার্য্য করতে পারবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ:১৫৪, ফাতাওয়ায়ে শামী:৪/২৪৫, আল বাহরুর রায়েক:৫/১২৯, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া:২/২৫৪, তাতারখানিয়া:৫/৩৭৬

২৯০৮, ২০২১

উত্তরাধীকারগণ ঋণগ্রহীতা থেকে ঋণ তলব করা

By |২৯/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৭৬. প্রশ্ন: হাবিব সাহেব অসংখ্য লোকের কাছে টাকা পান, কিন্তু ওই সকল লোকেরা তা পরিশোধ করেনি। এখন হাবিব সাহেব মৃত্যুশয্যায় শায়িত। এখন তিনি  তার ওয়ারিশদের ওই সকল ঋণ ঋণগ্রহীতাদের কাছ থেকে আদায় করার ওসিয়ত করতে পারবেন কি না? উত্তর: হ্যাঁ, হাবিব সাহেব উক্ত ঋণ আদায়ের ওসিয়ত করতে পারবেন, তাছাড়া হাবিব সাহেবের ওসিয়ত করা ছাড়াও ওয়ারিশগণ  ঋণ গ্রহীতাদের থেকে ঋণ তলব করতে পারবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ৭৬, আল মুহীতুল বোরহানী : [...]

২৯০৮, ২০২১

নিখোঁজ ব্যক্তির পাওনা টাকা তার উকিল উসূল করার বিধান

By |২৯/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৭৫. প্রশ্ন: আব্দুল্লাহ নিখোঁজ আবেদের কাছে থেকে ৫০০০ টাকা ঋণ গ্রহনের কথা তার ছেলে-মেয়েদের কাছে স্বীকার করেছিল। এরপর আব্দুল্লাহ মারা যায়। এমতাবস্থায় বিচারকের কাছ থেকে নিখোঁজ আবেদের সম্পত্তি হেফাজতের দায়িত্বে নিযুক্ত উকিল যায়েদের পরিত্যক্ত সম্পত্তি থেকে উক্ত ঋণ গ্রহণ করতে পারবে কি না? উত্তর: হ্যাঁ, নিখোঁজ আবেদের উকিল উক্ত ঋণ মরহুম যায়েদের রেখে যাওয়া সম্পদ থেকে আদায় করে নিতে পারবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ:৭৯, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী: ৪/২৯৩, ফাতহুল কাদির: [...]

২৮০৮, ২০২১

মাদরাসা কর্তৃক শুফার দাবী করার বিধান

By |২৮/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য ব্যবসা, অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র, ব্যবসা-বাণিজ্য|Tags: , , |

০৭৪. প্রশ্ন: মাদ্রাসায় ওয়াক্ফকৃত জমির পাশ্ববর্তী কোন জমি বিক্রি হলে মাদ্রাসা কর্তৃপক্ষ শুফার দাবী করতে পারবে কি না? উত্তর: মাদরাসা কর্তৃপক্ষ শুফার দাবী করতে পারবে না। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/১০৯, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৬/২২৩, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়্যাহ: ৫/১৬১, আল মুহিতুল বুরহানী: ৮/৪০১

২৮০৮, ২০২১

ক্রেতা মারা যাওয়ার পর শুফার দাবীর বিধান

By |২৮/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য ব্যবসা, অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র, ব্যবসা-বাণিজ্য|Tags: , , |

০৭৩. প্রশ্ন: ক্রেতা জমি ক্রয় করার পর যদি মারা যায়, তাহলে شفيع (শফী) শুফার দাবী করতে পারবে কি না? উত্তর: ক্রেতা মারা গেলেও  شفيع  (শফী) শুফার দাবী করতে পারবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/১১০, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৬/২৪১, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী: ৬/৩৪১, আল বাহরুর রায়েক: ৮/১৪১, বাদায়েউস সানায়ে: ৫/২২

২৮০৮, ২০২১

কুড়িয়ে পাওয়া শিশুকে বাল্যকালে বিবাহ দেওয়ার বিধান

By |২৮/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , |

০৭২. প্রশ্ন: ملتقط (আহরণকারী)-র জন্য কুড়িয়ে পাওয়া শিশুকে বাল্যকালে বিবাহ দেওয়ার অধিকার আছে কি না? উত্তর:  ملتقط (আহরণকারী)-র জন্য কুড়িয়ে পাওয়া শিশুকে বিবাহ দেওয়ার অধিকার নেই। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৭৮, আল বাহরুর রায়েক: ৫/১৪৯, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৪/২৭০, আল মুহিতুল বুরহানী: ৬/১৮৪

২৮০৮, ২০২১

কুড়িয়ে পাওয়া জিনিসের দ্বিতীয় দাবীদার প্রকাশ পেলে

By |২৮/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , |

০৭১. প্রশ্ন: কুড়িয়ে পাওয়া মাল একজন দাবীদারকে দেয়ার পর দ্বিতীয় আরেকজন দাবীদার উক্ত মালের দাবী করলে আহরণকারী ব্যক্তির উপর এর ক্ষতিপূরণ আবশ্যক হবে কি না? উত্তর: প্রথম দাবীদারকে বিচারক বা তার প্রতিনিধির ফয়সালার মাধ্যমে দেয়া হলে দ্বিতীয় দাবীদারের দাবী গ্রহণযোগ্য হবে না। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৭৮, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৪/২৮২, তাবইনুল হাকায়িক: ৪/২১৯

২৮০৮, ২০২১

মুসলমান কর্তৃক কাফের রাষ্ট্রের কাউকে হত্যা করার বিধান

By |২৮/০৮/২০২১|Categories: ইসলামী দণ্ডবিধি, জিহাদ, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৭০. প্রশ্ন: কোন মুসলমান নিরাপত্তা চুক্তি ব্যতিত কাফেররাষ্ট্রে প্রবেশ করল এবং বলল যে, আমি তোমাদের সাথে যুদ্ধে সহযোগিতা করব, অত:পর সে যদি তাদের কাউকে হত্যা করে অথবা সম্পদ ছিনতাই করে তাহলে তা জায়েয হবে কি না? উত্তর: হ্যাঁ, তা জায়েয হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ৬৫, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী: ৪/১৬৬, আল মুহিতুল বুরহানী: ৫/৩৪১, তাতারখানিয়্যাহ: ৫/১৮১, আল ফিকহুল হানাফি: ৩/৬৬, আল বাহরুর রায়েক: ৫/৯৯ [...]

২৮০৮, ২০২১

কাফের বন্দীদেরকে মুক্তিপণ গ্রহণ করে মুক্ত করে দেয়ার বিধান

By |২৮/০৮/২০২১|Categories: ইসলামী দণ্ডবিধি, জিহাদ, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৬৯. প্রশ্ন: কাফের বন্দীদেরকে ফিদইয়া (মুক্তিপণ) গ্রহণ করে মুক্ত করে দেয়ার বিধাণ কি? উত্তর: অর্থ সংকট ব্যতীত সাধারণ অবস্থায় কাফের বন্দীদের থেকে ফিদইয়া (মুক্তিপণ) হিসেবে মাল গ্রহণ করে মুক্ত করে দেয়া জায়েয নেই। তবে মুসলমানদের মালের প্রয়োজন হলে মালের বিনিময়ে অথবা মুসলমান বন্দীদের বিনিময়ে কাফের বন্দীদেরকে মুক্ত করে দিলে তা বৈধ হবে। ফাতাওয়ায়ে শামী: ৪/১৩৯, ফাতাওয়ায়ে আল ওয়ালিজিয়া: ২/২৮৭, আল মুহিতুর বোরহানি:৫/৩৭১, আল ফিকহুল হানাফি: ৩/৬৪, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া:২/২০৭, ফাতহুল [...]

২৮০৮, ২০২১

বর্তমানে কাফেরদের সাথে যুদ্ধের পূর্বে ইসলামের দাওয়াত দেওয়ার বিধান

By |২৮/০৮/২০২১|Categories: জিহাদ, দাওয়াত ও তাবলীগ, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৬৮. প্রশ্ন: বর্তমান যুগে কাফেরদের সাথে যুদ্ধের পূর্বে তাদেরকে ইসলামের দাওয়াত দেয়া জরুরী কি না? উত্তর: বর্তমানে  যেহেতু ইসলাম গোটা পৃথিবীতে ব্যাপক বিস্তৃতি লাভ করে ফেলেছে। তাই কাফেরদের সাথে যুদ্ধের পূর্বে ইসলামের দাওয়াত দেয়া ওয়াজিব নয়। তবে যুদ্ধের পূর্বে নতুন করে দাওয়াত পৌঁছানো মুস্তাহাব। যদি দাওয়াত পৌঁছানো ছাড়াই যুদ্ধে অবতীর্ণ হয় তাহলেও কোন সমস্যা নেই। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৬৪, আল জাওহারাতুন নাইয়্যিরাহ: ২/৩৩০, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৪/১২৯, তাবয়িনুল হাকায়িক: ৪/৮৫, আল [...]

২৮০৮, ২০২১

ভাড়াকৃত মহিলার সাথে ব্যভিচারের শাস্তির বিধান

By |২৮/০৮/২০২১|Categories: ইসলামী দণ্ডবিধি, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৬৭. প্রশ্ন: বিনিময় সাপেক্ষে ভাড়াকৃত মহিলার সাথে ব্যভিচারে লিপ্ত হলে حد (ইসলামী দণ্ড) প্রয়োগ করা হবে কি না? উত্তর: উক্ত মহিলাকে যদি যিনার (ব্যভিচার) জন্যই ভাড়া করা হয়, অতপর ব্যভিচারে লিপ্ত হয়, তাহলে যিনার حد (ইসলামী দণ্ড) প্রয়োগ করা হবে না। কিন্তু খেদমতের (সেবার) জন্য ভাড়া করার পর ব্যভিচারে লিপ্ত হলে حد  (ইসলামী দণ্ড) প্রয়োগ করা হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৬০, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী: ৪/২৯, আল ইখতিয়ার লিতা’লিকিল মুখতার: ৪/৯০, আত তাবয়িনুল [...]

২৮০৮, ২০২১

ব্যভিচার ও মদপানের দণ্ড একত্রে প্রয়োগ করার বিধান

By |২৮/০৮/২০২১|Categories: ইসলামী দণ্ডবিধি, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৬৬. প্রশ্ন: যিনা (ব্যভিচারের) এবং মদপান উভয়ের حد (ইসলামী দণ্ড) একসাথে একত্রিত হয়ে গেলে প্রথমে কোনটা প্রয়োগ করা হবে? উত্তর: প্রথমে যিনার (ব্যভিচারের) حد (ইসলামী দণ্ড) প্রয়োগ করা হবে। অতঃপর মদপানের حد (ইসলামী দণ্ড) প্রয়োগ করবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৬১, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী: ৪/৫১, বাদায়েউস সানায়ে: ৭/৬৩, আল বাহরুর রায়েক: ৫/৪০

২৬০৮, ২০২১

মাতাল ব্যক্তি যিনার অপবাদ দিলে দণ্ড প্রয়োগ করার বিধান

By |২৬/০৮/২০২১|Categories: ইসলামী দণ্ডবিধি, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০৬৫. প্রশ্ন: মাতাল ব্যক্তি মাতাল অবস্থায় কাউকে যিনার অপবাদ দিলে তার উপর حد (ইসলামী দণ্ড) কখন প্রয়োগ করা হবে। উত্তর: মাতাল অবস্থায় যিনার অপবাদ দান করীর উপর সুস্থ হওয়ার পর حد (ইসলামী দণ্ড) প্রয়োগ করতে হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৬১, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৪/৪১, ফাতহুল কাদির: ৫/৮৭, তাবয়ীনুল হাক্বাইক: ৩/৬১৩

২৫০৮, ২০২১

উশর কার উপর ওয়াজিব?

By |২৫/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র, যাকাত ও সদকা|Tags: , , , |

০৬৩. প্রশ্ন: খেজুর বের হওয়ার পর যদি বাগান বিক্রি করে ফেলে তাহলে উশর বিক্রেতার উপর ওয়াজিব হবে নাকি ক্রেতার উপর? উত্তর: খেজুর ধরার পর বাগান বিক্রি করলে এবং বিক্রেতার অনুমতি সাপেক্ষে তা পরিপক্ক হওয়া পর্যন্ত বিনিময় ছাড়া গাছে থাকার চুক্তি করলে উশর ক্রেতার উপর আসবে। বিনিময় নিয়ে পরিপক্ক হওয়া পর্যন্ত গাছে রাখার চুক্তি করলে অথবা তাৎক্ষণিক কেটে নেয়ার চুক্তি করলে উশর বিক্রেতার উপর আসবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/২৬, ফাতাওয়ায়ে শামী: [...]

২৫০৮, ২০২১

অপারেশন না করার ফলে রোগী মারা গেলে গুনাহগার হবে কী না?

By |২৫/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৬৪. প্রশ্ন: ডাক্তার কোন রোগীর ব্যাপারে বলল শরীর থেকে রক্ত বের করতে হবে, অথবা অপারেশন করতে হবে, তা না হলে মৃত্যুর আশংকা আছে। কিন্তু রোগী তাতে কর্ণপাত করেনি, এমতাবস্থায় তার মৃত্যু হয়ে গেলে সে গুনাহগার হবে কি না? উত্তর: উক্ত রোগী রক্ত বের না করার কারনে মৃত্যুবরণ করলে গুনাহগার হবে না। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৭৬, ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়া: ১৮/১৯৯, আল বাহরুর রায়েক: ৮/২০৫, আল মুহিতুল বুরহানী: ৬/১১৭, খুলাসাতুল ফাতাওয়া: ৪/৩৬৫,  ফাতাওয়ায়ে [...]

২৫০৮, ২০২১

গর্ভবতী মহিলা মারা গেলে পেট কেটে বাচ্চা বের করার হুকুম

By |২৫/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০৬২. প্রশ্ন: গর্ভবতী মহিলা ইন্তেকালের পর জানা যায়, তার পেটে বাচ্চা আছে, এমতাবস্থায় উক্ত মহিলার পেট কেটে বাচ্চা বের করার হুকুম কি? উত্তর: যদি পেটের ভিতর বাচ্চা জীবিত আছে বলে প্রবল ধারণা হয় এবং অপারেশন করা ছাড়া অন্য কোন পদ্ধতিতে বের করা সম্ভব না হয়। তখন পেট কেটে উক্ত বাচ্চা বের করতে হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৭৬, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৬/৩৮৯, আল বাহরুর রায়েক: ৮/২০৫, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়্যাহ: ৫/৩৬০, ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়্যাহ: ১৫/৩৮৮ [...]

২১০৮, ২০২১

ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি হজের সফরে যাওয়ার সময় ঋণ দাতার কাছ থেকে বিদায় নিতে গিয়ে একথা বলল যে ভাই, হায়াত মউতের কথা  বলা যায়না। কোন হক থাকলে মাফ করে দিয়েন। এমতাবস্থায় ঋণ দাতাও বলে: যাও মাফ করে দিলাম। এখন প্রশ্ন হচ্ছে উক্ত ঋণ হেবা হিসেবে মাফ হবে কি না

By |২১/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: |

০৬১. প্রশ্ন: ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি হজের সফরে যাওয়ার সময় ঋণ দাতার কাছ থেকে বিদায় নিতে গিয়ে একথা বলল যে ভাই, হায়াত মউতের কথা  বলা যায়না। কোন হক থাকলে মাফ করে দিয়েন। এমতাবস্থায় ঋণ দাতাও বলে: যাও মাফ করে দিলাম। এখন প্রশ্ন হচ্ছে উক্ত ঋণ হেবা হিসেবে মাফ হবে কি না? উত্তর: ঋণ দাতার উদ্দেশ্য যদি তার পাওনা টাকা মাফ করে দেয়া হয়, তবে উক্ত ঋণ হেবা হিসেবে গণ্য হয়ে ঋণ [...]

২১০৮, ২০২১

আমানতের বস্তু যদি স্বয়ং আমানত গ্রহীতাকেই হেবা করা হয়। তাহলে উক্ত হেবা সহিহ হবে কি না

By |২১/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৬০. প্রশ্ন: আমানতের বস্তু যদি স্বয়ং আমানত গ্রহীতাকেই হেবা করা হয়। তাহলে উক্ত হেবা সহিহ হবে কি না? উত্তর: হ্যাঁ, উক্ত হেবা সহিহ হয়ে যাবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৯৩, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৫/৬৯০, আল বাহরুর রাযেক: ৭/২৮৭, ফাতহুল কাদির: ৭/৪৯৩, শরহে মুল্লা মিসকিন: ২/১২৭

২১০৮, ২০২১

বাগান থেকে মূল্যবান গাছ কেটে নিয়ে গেলে তার উপর حد (ইসলামী দণ্ড) আসবে কি না

By |২১/০৮/২০২১|Categories: ইসলামী দণ্ডবিধি, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৫৯. প্রশ্ন: বাগান থেকে মূল্যবান গাছ কেটে নিয়ে গেলে তার উপর حد (ইসলামী দণ্ড) আসবে কি না? উত্তর: বাগানের মূল্যবান গাছ চুরির ক্ষেত্রেও অন্যান্য সকল শর্ত পাওয়া গেলে حد (ইসলামী দণ্ড) জারী করা হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৬২, হাশিয়াতুত তাহতাবী আলাদ্দুর: ২/৪২১, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী: ৪/৯০, বাদায়েউস সানায়ে: ৭/৬৯, ফাতহুল কাদির: ৫/১৩৫

২১০৮, ২০২১

রাস্তায় গাড়ী আটক করে মাল চুরি করলে حد (ইসলামী দণ্ড) আসবে কি না

By |২১/০৮/২০২১|Categories: ইসলামী দণ্ডবিধি, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , |

০৫৮. প্রশ্ন: রাস্তায় গাড়ী আটক করে মাল চুরি করলে حد (ইসলামী দণ্ড) আসবে কি না? উত্তর: রাস্তায় গাড়ী আটক করে মাল নিয়ে গেলে তা ডাকাতির হুকুমে হওয়ায়  قطاع الطريق  তথা ডাকাতের শাস্তি প্রয়োগ করা হবে। আর যদি রাস্তায় পার্কিং করা গাড়ি থেকে চালক ব্যতীত অন্য কেউ মাল হেফাজতের দায়িত্বে থাকা অবস্থায় মাল চুরি করে। অথবা থলে কেটে সেখান থেকে মাল  নিয়ে যায়। তাহলে ওই চোরের উপর حد (ইসলামী দণ্ড)  [...]

২১০৮, ২০২১

বাসে সফরকারীর পকেট থেকে নেসাব পরিমাণ টাকা চুরি করলে চোরের উপর حد (ইসলামী দণ্ড) প্রয়োগ করা যাবে কি না?

By |২১/০৮/২০২১|Categories: ইসলামী দণ্ডবিধি, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০৫৭. প্রশ্ন: বাসে সফরকারীর পকেট থেকে নেসাব পরিমাণ টাকা চুরি করলে চোরের উপর حد (ইসলামী দণ্ড) প্রয়োগ করা যাবে কি না? উত্তর: যদি পকেটে হাত ঢুকিয়ে নেসাব পরিমাণ টাকা চুরি করে থাকে, তবে আদালত কর্তৃক চুরির حد (ইসলামী দণ্ড) প্রয়োগ করা হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৬২, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী: ৪/১০১-১০২, শরহে মুল্লা মিসকিন: ১/২৬১

২১০৮, ২০২১

আম্বিয়ায়ে কেরাম, সাহাবায়ে কেরাম এবং আওলিয়ায়ে কেরামকে উসিলা করে بحق فلان (অমুকের উসিলায়)বলে দোয়া করার হুকুম কি

By |২১/০৮/২০২১|Categories: ইসলামী আক্বিদা, দোয়া ও ইস্তেগফার, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , , |

০৫৬. প্রশ্ন: আম্বিয়ায়ে কেরাম, সাহাবায়ে কেরাম এবং আওলিয়ায়ে কেরামকে উসিলা করে بحق فلان বলে দোয়া করার হুকুম কি? উত্তর: بحق فلان বলে দোয়া করা توسل তথা এসকল পূত-পবিত্র মনীষীদের সাথে আল্লাহ তায়ালার যে মহব্বত রয়েছে, তার উসিলায় দোয়ার একটি পদ্ধতি বিধায় উক্ত পদ্ধতিতে দোয়া করা জায়েয। তথা দোয়ার আদব হিসেবে গণ্য হবে। হ্যাঁ, যদি এর কারণে আল্লাহ তাআলার জন্য  ওই দোয়া কবুল করা বাধ্যতামূলক হয়ে যায় বলে ধারনা করা হয় [...]

২১০৮, ২০২১

কাফের অথবা মুশরিক আল্লাহ তাআলার দরবারে দোয়া করলে তা কবুল হয় কি না

By |২১/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, দোয়া ও ইস্তেগফার, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০৫৫. প্রশ্ন: কাফের অথবা মুশরিক আল্লাহ তাআলার দরবারে দোয়া করলে তা কবুল হয় কি না? উত্তর: কাফের- মুশরিক বরং ইবলিস শয়তানের মত অভিশপ্তের দোয়াও পার্থিব বিষয়ে কবুল হতে পারে। তবে পরকালের চাওয়া পাওয়া ঈমান ছাড়া পুরণ হবে না। আল কুরআন: সুরা মু’মিন- ৫০, ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৭২, ফাতাওয়ায়ে শামী: ১/১৮৫, তাফসিরে মাআরিফুল কুরআন: ৭/৬১২

১৮০৮, ২০২১

লোহা-পিতল ইত্যাদির আংটি রোগ মুক্তির উদ্দেশ্যে ব্যবহার করার হুকুম

By |১৮/০৮/২০২১|Categories: পোশাক পরিচ্ছেদ, ফতওয়া সমগ্র, হালাল-হারাম|Tags: , , , , , |

০৫৪. প্রশ্ন: লোহা-পিতল ইত্যাদির আংটি রোগ মুক্তির উদ্দেশ্যে ব্যবহার করার হুকুম কি? উত্তর: লোহা এবং পিতলের আংটি ব্যবহার করা হারাম। তবে বিজ্ঞ কোন হাকিম/ডাক্তার যদি উক্ত আংটি ব্যবহার করাকে রোগ মুক্তির উপায় হিসেবে নির্ধারণ করে থাকেন এবং উক্ত রোগ থেকে পরিত্রাণের অন্য কোন উপায় না থাকে, তাহলে ব্যবহার করা যাবে। অন্যথায় নয়। মিশকাতুল মাসাবিহ: ১/৩৭৮, ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৭৫, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী: ১/২১০, ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া: ৫/৮৭ [...]

১৮০৮, ২০২১

মৃত বকরীর স্তন থেকে দুধ বের হলে তা পান করার হুকুম

By |১৮/০৮/২০২১|Categories: পানাহার, ফতওয়া সমগ্র, হালাল-হারাম|Tags: , , , |

০৫৩. প্রশ্ন: মৃত বকরীর স্তন থেকে দুধ বের হলে তা পান করা হালাল হবে কি না? উত্তর: হ্যাঁ, উক্ত দুধ হালাল এবং তা পান করা যাবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/১৩৯, ফাতাওয়ায়ে শামী: ১/২০৬, বাদায়েউস সানায়ে: ১/৬৩, ফাতহুল কাদীর: ১/৮৪

১৭০৮, ২০২১

খেজুরের রস দীর্ঘ সময় রাখার ফলে টক হয়ে গেলে তা পান করার হুকুম

By |১৭/০৮/২০২১|Categories: পানাহার, ফতওয়া সমগ্র, হালাল-হারাম|Tags: , , , , |

০৫২. প্রশ্ন: খেজুরের রস দীর্ঘ সময় রাখার ফলে টক হয়ে গেলে তা পান করা হালাল হবে কি না? উত্তর: খেজুরের রস হালাল এবং তা পান করা যাবে। যদি তাতে বুদ্বুদ সৃষ্টি না হয়। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/১৩৯, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৬/৪৫২, শরহে মুল্লা মিসকিন: ২/২১৬, শরহুন নিকায়াহ: ৮/২৪৮, আযিযুল ফাতাওয়া: ১/৭৬৬

১৭০৮, ২০২১

গুলি শিকারের গায়ে বিদ্ধ হওয়ার পূর্বেই শিকারী ইসলাম গ্রহণ করলে শিকারের হুকুম

By |১৭/০৮/২০২১|Categories: পানাহার, ফতওয়া সমগ্র, হালাল-হারাম|Tags: , , , |

০৫১. প্রশ্ন: গুলি ছোড়ার পর শিকারের গায়ে বিদ্ধ হওয়ার পূর্বেই যদি অমুসলিম ইসলাম গ্রহণ করে, তাহলে উক্ত শিকার খাওয়া হালাল হবে কি না? উত্তর: শিকার খাওয়া হালাল হবেনা। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৮৬, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৬/৪৭১, বাদায়েউস সানায়ে: ৫/৫৫, ফাতাওয়ায়ে ওয়াল ওয়ালিজিয়া: ৩/৬৩

১৭০৮, ২০২১

রোগব্যাধির কারণে সমুদ্রের মাছ মারা গেলে খাওয়ার হুকুম

By |১৭/০৮/২০২১|Categories: পানাহার, ফতওয়া সমগ্র, হালাল-হারাম|Tags: , , , , |

০৫০. প্রশ্ন: রোগব্যাধির কারণে সমুদ্রের মাছ মারা গেলে খাওয়া হালাল হবে কি না? উত্তর: স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতির না হলে এধরণের মাছ খাওয়া বৈধ। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৮৬, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৬/৩০৭, ফাতাওয়ায়ে কাজী খান :৪/৩৩৬, ফাতাওয়ায়ে দারুল উলূম: ১৫/৪৬০, ইমদাদুল ফাতাওয়া: ৪/১০৩

১৭০৮, ২০২১

তীর নিক্ষেপ করে মেরে ফেলা মোরগ খাওয়ার হুকুম

By |১৭/০৮/২০২১|Categories: পানাহার, ফতওয়া সমগ্র, হালাল-হারাম|Tags: , , , |

৪৯. প্রশ্ন: মোরগ হাতছাড়া হয়ে গেল, এমনকি হাতের নাগালে না আসার প্রবল ধারণা হলে সেটাকে তীর মেরে শিকার করা হলে হালাল হবে কি না? উত্তর: মোরগটি কিছুতেই কাবুতে আনা সম্ভব না  হলে ذبح اضطراري  (অনোন্যপায়) হিসেবে তীর দ্বারা মেরে ফেলা হলে হালাল বলে গণ্য হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৮৭, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৬/৩০৩, আল মুহীতুল বোরহানী: ৬/৪৬২, ইমদাদুল ফাতাওয়া: ৩/৫৫৬

১৭০৮, ২০২১

লোহার আঘাতে মৃত মুরগী খাওয়ার হুকুম

By |১৭/০৮/২০২১|Categories: পানাহার, ফতওয়া সমগ্র, হালাল-হারাম|Tags: , , , |

০৪৮. প্রশ্ন: লোহা দ্বারা প্রচণ্ড আঘাত করার কারণে মুরগীর মাথা দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলে উক্ত মুরগী খাওয়া হালাল হবে কি না? উত্তর: লোহার আঘাতে মাথা দেহ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলে উক্ত মুরগী খাওয়া হালাল হবেনা। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৮৮, আদ্দুরুল মুখতার মাআশ শামী: ৬/৪৭১, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৬/৪৭১, ফাতাওয়ায়ে বায্যাযিয়্যাহ: ৬/৩০৮, ফাতাওয়ায়ে হাক্কানিয়া: ৬/৪৪৩

১৭০৮, ২০২১

বর্গাচাষীর ধোঁকা প্রমাণিত হলে

By |১৭/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, ব্যবসা-বাণিজ্য|Tags: , , |

০৪৭. প্রশ্ন: বর্গাচাষীর ধোঁকা প্রমাণিত হলে জমির মালিকের জন্য مزارعة (বর্গাচাষ) চুক্তি ভেঙ্গে ফেলার সুযোগ আছে কি না? উত্তর: হ্যাঁ, জমির মালিক مزارعة (বর্গাচাষ) চুক্তি ভেঙ্গে ফেলতে পারবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/১৩৭, আল বাহরুর রায়েক: ৮/১৬৫, ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়া: ১৭/৩২৬, আল মুলতাকাত ফিল ফাতাওয়াল হানাফিয়্যাহ: ১/৪২৭, খুলাসাতুল ফাতাওয়া: ৪/১৯৬

১৭০৮, ২০২১

মালিকের জন্য বর্গাচাষে খড়ের দাবী করার হুকুম

By |১৭/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, ব্যবসা-বাণিজ্য|Tags: , , |

০৪৬. প্রশ্ন: বর্গাচাষের ক্ষেত্রে জমির মালিকের জন্য ফসলের সাথে খড়ের  দাবী করার অধিকার আছে কি না? উত্তর: হ্যাঁ, জমির মলিক ফসলের সাথে খড়ের দাবী করতে পারবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ:১/১৩৬, ফাতায়য়ে শামী: ৬/২৭৭, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া:৫/১৪৫

১৬০৮, ২০২১

হত্যার ভয় দেখিয়ে কারো সম্পদ নষ্ট করালে জরিমানার হুকুম

By |১৬/০৮/২০২১|Categories: অন্যান্য মাসাঈল, ইসলামী দণ্ডবিধি, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০৪৫. প্রশ্ন: কাউকে মৃত্যুর ভয় দেখিয়ে কারো বাগান ধ্বংস করার জন্য বাধ্য করলো। এমতাবস্থায় সে যদি বাগান ধ্বংস করে তাহলে গুনাহগার হবে কি না? উত্তর: বাগান ধ্বংস করার জন্য হত্যার ভয় দেখিয়ে প্রবল চাপ সৃষ্টি করার কারণে যদি বাগান ধ্বংস করে, তাহলে সে গুনাহগার হবেনা। আর এক্ষেত্রে ক্ষতিপূরণ জবরদস্তীকারীর উপর আসবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/১৩৯, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৬/১৩৩, বাদায়েউস সানায়ে: ৭/১৭৭, আল বাহরুর রায়েক: ৮/৭৩, ফাতওয়য়ে হাক্কানিয়া: ৫/৫৪৬ [...]

১৬০৮, ২০২১

অংশীদারের অনুমতি ব্যতীত যৌথ মালিকানা ব্যবসার মাল থেকে মাদরাসায় চাঁদা দেওয়ার হুকুম

By |১৬/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, ব্যবসা-বাণিজ্য, যাকাত ও সদকা|Tags: , , , |

০৪৪. প্রশ্ন: অংশীদারের অনুমতি ব্যতীত যৌথ মালিকানা ব্যবসার মাল থেকে মাদরাসায় চাঁদা দেওয়া জায়েয হবে কি না? উত্তর: অংশীদারের অনুমতি ব্যতীত যৌথ সম্পদ থেকে মাদরাসায় চাঁদা দেওয়া জায়েয হবেনা। তবে নিজের অংশ থেকে কেটে দেওয়া হলে বৈধ হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৮৫, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী: ৪/৩১৮, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৪/৩১৮, বাদায়েউস সানায়ে: ৬/৭২, ফাতাওয়য়ে তাতারখানিয়া আল মাওযু আলাল হিন্দিয়া: ৩/৬১৫ [...]

১৬০৮, ২০২১

কোন অংশীদার মারা গেলে শরীকি কারবারের হুকুম

By |১৬/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, ব্যবসা-বাণিজ্য|Tags: , , , |

০৪৩. প্রশ্ন: সম অংশীদারী কারবারের ক্ষেত্রে কোন একজন অংশীদার ইন্তেকাল করলে শিরকত বাকী থাকবে কি না? উত্তর: শিরকত বাতিল হয়ে যাবে। তবে ওয়ারিশদের সর্বসম্মতিক্রমে পূণরায় চুক্তিবদ্ধ হয়ে ব্যবসা বহাল রাখা যাবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৮৫, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ শামী: ৪/৩২৭, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৪/৩২৭, আল মুহিতুল বুরহানী: ৬/৩৮৩, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া: ২/৩৩৫, ফাতাওয়ায়ে উসমানী: ৩/৭২, শরহে মুল্লা মিসকিন: ১/২৯৩,  আল হিদায়া:২/৬১৫, ফাতহুল ক্বাদির: ৫/৪১২, কানযুদ দাকায়েক: ১/২২৪, তাবয়ীনুল হাকায়েক: ৪/২৫৬, বাদায়েউস সানায়ে [...]

১৬০৮, ২০২১

রব্বুল মাল কর্তৃক মুদারাবার মাল থেকে বিক্রি করার হুকুম

By |১৬/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, ব্যবসা-বাণিজ্য|Tags: , , , |

০৪২. প্রশ্ন: মুদারিব মুদারাবার মালের কিছু অংশ রব্বুলমাল এর নিকট রেখে সফরে গেলেন, এমতাবস্থায় সেখান থেকে কিছু মাল  বিক্রি হলে সেটা মুদারাবার অন্তর্ভূক্ত হবে কি না? যেমন: ১০ টাকার মাল ১৫ টাকায় বিক্রি করা। উত্তর: হ্যাঁ, সেটা মুদারাবার অন্তর্ভূক্ত হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/১৩৫, আদ্দুররুল মুখতার আলাশ শামী: ৫/৬৫৬-৫৭, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৫/৬৫৯, ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়া: ১৫/৪৫৫, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া: ৪/২৯২,  কাযিখান: ৪/২২১, আল বাহরুর রায়েক: ৭/২৭১, বাদায়েউস সানায়ে: ৬/১০১, তাবয়িনুল হাকায়িক: ৫/৫৫৬ [...]

১৬০৮, ২০২১

কুরআন তিলাওয়াত ব্যতীত অন্য কাজে আউযুুবিল্লাহ পড়ার হুকুম

By |১৬/০৮/২০২১|Categories: কুরআন মাজীদ, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৪১. প্রশ্ন: কুরআন তিলাওয়াত ব্যতীত অন্য কোন কাজের শুরুতে বিসমিল্লাহর পূর্বে আউযুবিল্লাহ পড়া জায়েয আছে কি না? উত্তর: تعوذ (আউযুুবিল্লাহ) এবং تسمية বিসমিল্লাহ এক সাথে পড়ার সুন্নতটি শুধুমাত্র তিলাওয়াতে কুরআনের বেলায় প্রযোজ্য; অন্যান্য কাজের বেলায় নয়। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৭১, ফাতাওয়ায়ে শামী: ১/৪৮৯, হাশিয়াতুত্ ত্বাহতাবী আলাদ্দুররিল মুখতার: ১/২১৮, তাফসীরে মাআরিফুল কোরআন: ৫/৩৮৯

১৬০৮, ২০২১

দান ও দোয়ায় তাকদীর পরিবর্তন হয় কি না?

By |১৬/০৮/২০২১|Categories: ইসলামী আক্বিদা, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০৪০. প্রশ্ন: দান খায়রাত এবং দোয়ার মাধ্যমে তাকদীর পরিবর্তন হয় কি? উত্তর: তাকদীর দুই প্রকার: ১.তাকদীরে মুআল্লাক, ২.তাকদীরে মুবরাম। তদবীর (তথা দান খয়রাত ও দোয়া ইত্যাদি) দ্বারা প্রথমটি পরিবর্তন হয় এবং দ্বিতীয়টি পরিবর্তন হয়না। মিশকাতুল মাসাবিহ: ১/১৯৫, মিরকাতুল মাফাতিহ: ৫/১২০, তাফসিরে মাযহারী: ৫/১১০, ফাতাওয়য়ে দারুল উলূম করাচি: ১/২৭৬

১৬০৮, ২০২১

আউলিয়ায়ে কেরামের সুপারিশ

By |১৬/০৮/২০২১|Categories: ইসলামী আক্বিদা, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৩৯. প্রশ্ন:  আওলীয়ায়ে কেরাম কিয়ামত দিবসে তাদের বন্ধু-বান্ধবদের জন্য সুপারিশ করবেন কি? উত্তর: হ্যাঁ, সুপারিশ করবেন। মিশকাতুল মাসাবিহ: ২/৪৯৪, মিরকাতুল মাফাতিহ: ১০/২৭২, ইবনে মাযাহ: ১/১৯, ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৭০, ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়া: ১৮/৯, ইমদাদুল আহকাম: ১/১৩৫

১৬০৮, ২০২১

ঋণগ্রহীতার সন্তুষ্টি ব্যতীত তার কাছ থেকে কোন কিছু বন্ধক রাখার হুকুম

By |১৬/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, ব্যবসা-বাণিজ্য|Tags: , , |

০৩৮. প্রশ্ন: ঋণগ্রহীতার সন্তুষ্টি ব্যতীত কোন কিছু তার কাছ থেকে রেখে দিলে, তা বন্ধক হিসেবে গণ্য হবে কি না? উত্তর: ঋণগ্রহীতার সন্তুষ্টি ব্যতীত কোন কিছু রেখে দিলে তা বন্ধক হিসেবে গণ্য হবেনা। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/১৩৩, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৬/৫০০, আল ফিকহুল হানাফী:৪/৪৯১, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া: ৫/৪৩৪

১৬০৮, ২০২১

বন্ধকী জিনিস বিক্রি করার হুকুম

By |১৬/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, ব্যবসা-বাণিজ্য|Tags: , , |

০৩৭. প্রশ্ন: বন্ধকদাতা যদি বন্ধকী জমি কারো কাছে বিক্রি করে দেয়। তাহলে তা জায়েয হবে কি না এবং তা কিভাবে অর্পণ করবে? অর্পণের সময় বন্ধক কোন বস্তুকে সাব্যস্ত করা হবে? উত্তর: বন্ধকদাতা বিক্রি করলে তা জায়েয বলে গন্য হবে; তবে বন্ধকগ্রহীতার অনুমতির উপর মাওকূফ থাকবে। বন্ধকগ্রহীতা অনুমতি দিলে ক্রয়-বিক্রয় সংঘটিত হয়ে যাবে এবং বিক্রিত মূল্য বন্ধক হিসেবে বন্ধকগ্রহীতার কাছে অর্পণ করতে হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/১৩৩, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৬/৫০৮, আল বাহরুর [...]

১৬০৮, ২০২১

নাবালেক ছেলের মৃত মহিলাকে গোসল করানোর হুকুম

By |১৬/০৮/২০২১|Categories: জানাযা, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০৩৬. প্রশ্ন: ছোট ছোট নাবালেগ ছেলেরা মহল্লার মৃত মহিলাদেরকে গোসল দিতে পারবে কি না? উত্তর: যদি মৃত মহিলাকে গোসল দেয়ার মত কোন মহিলা না থাকে ছোট ছোট নাবালেগ ছেলে ও পুরুষ থাকে, এমতাবস্থায় এমন ছোট ছোট ছেলেদেরকে গোসল শিক্ষা দিয়ে তাদের দ্বারা গোসল দিতে পারবে, মহিলাদের ব্যাপারে যার মাঝে কোনরূপ আকর্ষণ নেই। যদি তা সম্ভব না হয় তবে হাতে কাপড় পেঁচিয়ে তায়াম্মুম করাতে হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/২২, ফাতাওয়য়ে শামী: [...]

১৬০৮, ২০২১

শহীদের গায়ের কাপড়ের সাথে কাফনের কাপড় যুক্ত করার হুকুম

By |১৬/০৮/২০২১|Categories: জানাযা, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , , , |

০৩৫. প্রশ্ন: শহীদের গায়ে পরিধেয় কাপড়ের সাথে নতুন চাদর সম্পৃক্ত করে কাফন করার সুযোগ আছে কি না? উত্তর: শহীদের গায়ে সুন্নত কাফন তথা তিনটি কাপড়ের চেয়ে কম হলে  ‍সুন্নত আদায় পরিমাণ নতুন চাদর অথবা অন্য কোন কাপড় বৃদ্ধি করতে পারবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/২৩, ফাতাওয়ায়ে শামী: ২/২৫০, বাদায়েউস সানায়ে: ১/৩২৪,  ফাতহুল ক্বাদির: ২/১০৮

১৬০৮, ২০২১

গুলিবিদ্ধ ব্যক্তি দু’দিন পর ইন্তেকাল করলে গোসলের হুকুম

By |১৬/০৮/২০২১|Categories: জানাযা, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০৩৪. প্রশ্ন: কাউকে সন্ত্রাসী গুলি করলে দুদিন জীবিত থাকার পর ইন্তেকাল করলো। এমতাবস্থায় তার গোসলের হুকুম কি? উত্তর: উক্ত ব্যক্তিকে যথারীতি গোসল দিতে হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/২২, ফাতাওয়ায়ে শামী; ২/২৫১, হাশিয়াতুত তাহত্বাবী আলা মারাকিল ফালাহ: ১/৬২৮, তাবয়িনুল হাক্বায়িক:১/৫৯৫, ফাতাওয়য়ে হাক্বানিয়া:৩/৪৭২

১৫০৮, ২০২১

জামেয়া শামীমাবাদের ওয়েবসাইট উদ্বোধন

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: জামেয়ার সংবাদ|Tags: , , , |

মিডিয়ায় কওমী শিক্ষার্থীদের অগ্রণী ভূমিকা পালন করা সময়ের দাবী - হাফেজ মাওলানা সৈয়দ শামীম আহমদ জামেয়া শামীমাবাদের মুহতামিম হাফেজ মাওলানা সৈয়দ শামীম আহমদ বলেছেন, মুসলিম উম্মাহর সবচেয়ে বড় শত্রু ইসলামদ্রোহী শক্তি পরিচালিত মিডিয়া। মুসলমানদের বিরুদ্ধে অপপ্রচার চালিয়ে ওরা ইসলামকে কলুষিত করতে চায়। দীনের সত্যিকার মারকাজ কওমি মাদরাসাকে জনগণ থেকে বিচ্ছিন্ন করতে চায়। এর মুকাবেলায় কওমি শিক্ষার্থীদের মিডিয়ায় অগ্রণী ভূমিকা পালন সময়ের দাবী। এক্ষেত্রে জামেয়া শামীমাবাদ একটি সৃজনশীল ওয়েবসাইট এর [...]

১৫০৮, ২০২১

টাকার বিনিময়ে উকিল নিযুক্ত করার হুকুম

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০৩৩. প্রশ্ন: বর্তমানে কোর্টে মামলা পরিচালনার জন্য টাকার বিনিময়ে উকিল নিযুক্ত করা হয়। এধরণের লেনদেন জায়েয আছে কি না? এবং ওকিলের জন্য উক্ত বিনিময় হালাল হবে কি না? উত্তর: নিজের প্রাপ্য হক আদায়ের জন্য মামলা লড়তে উকিল নিযুক্ত করা এবং পারিশ্রমিক আদান-প্রধান বৈধ । প্রক্ষান্তরে মিথ্যা মামলায় জিতার জন্য উকিল নিযুক্ত করা বা জেনেশুনে এমন মামলা পরিচালনা করে অর্থ উপার্জন বৈধ নয়। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/১১২, আল হিদায়া: ৩/১৭৭, ফাতহুল [...]

১৫০৮, ২০২১

অংশীদার ব্যতিত অন্যের কাছে যৌথ মালিকানার ফ্ল্যাটের মধ্য হতে নিজের অংশ ভাড়া দেওয়ার হুকুম কি?

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০৩২. প্রশ্ন: অংশীদার ব্যতিত অন্যের কাছে যৌথ মালিকানার ফ্ল্যাটের মধ্য হতে নিজের অংশ ভাড়া দেওয়ার হুকুম কি? উত্তর: যৌথ মালিকানাধীন কোন ফ্ল্যাট ইত্যাদি ভাড়া দেওয়ার ক্ষেত্রে প্রত্যেক শরীকের অংশ নির্দিষ্টরূপে চিহ্নিত করে দিতে পারলে তা জায়েজ হবে, অন্যথায় জায়েয হবে না। আল বাহরুর রায়েক: ৮/২১, শারহে বেকায়া: ৩/৪৯২, খুলাসাতুল ফাতাওয়া: ৩/১০৯, আল হিদায়া: ৩/৩১৩

১৫০৮, ২০২১

মৌমাছির (মধু পোকা) ক্রয়-বিক্রয়ের হুকুম

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০৩১. প্রশ্ন: মৌমাছির (মধু পোকা) ক্রয়-বিক্রয় জায়েয হবে কি না? উত্তর: সংরক্ষিত অবস্থায় হস্তান্তর সম্ভব হলে মৌমাছির ক্রয়-বিক্রয় বৈধ হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৯৭, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৫/৬৮, আল বাহরুর রায়েক: ৬/৭৮, বাদায়েউস সানায়ে: ৬/৫৫৮, ইমদাদুল আহকাম: ৩/৩৯০

১৫০৮, ২০২১

দু’টি পশুর একত্রে দাম বলার পর একটি ক্রয় করার হুকুম

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , |

০৩০. প্রশ্ন: জনৈক ব্যক্তি দুটি গাভী এক সাথে বিক্রি করার জন্য বাজারে নিয়ে গেল এবং পৃথকভাবে উভয়টির মূল্য উল্লেখ করল, ক্রেতা সেখান থেকে একটিকে ক্রয় করার উদ্দেশ্যে اشريت (আমি ক্রয় করলাম) বললো, এমতাবস্থায় জোড়া ভেঙ্গে শুধু একটি ক্রয় করার সুযোগ আছে কি না? উত্তর: বিক্রেতার সম্মতিক্রমে জোড়া ভেঙ্গে ক্রয় করতে পারবে, অন্যথায় পারবে না। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৯৬, হাশিয়াতুত্ তাহত্বায়ী আলাদ্দুররিল মুখতার: ৩/১১, আল বাহরুর রায়েক: ৫/২৬৮, ফাতাওয়য়ে হাক্কানিয়া: ৬/৪১ [...]

১৫০৮, ২০২১

মৃত জন্তুর হাড্ডি এবং চর্বি অথবা গোশত ক্রয়-বিক্রয় করার হুকুম

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০২৯. প্রশ্ন: মৃত জন্তুর হাড্ডি এবং চর্বি অথবা গোশত ক্রয়-বিক্রয় করা জায়েজ হবে কি না? উত্তর: মানুষ এবং শূকরের হাড্ডি ব্যতীত অন্যান্য মৃত জন্তুর গোশত ও চর্বিমুক্ত হড্ডি ক্রয়-বিক্রয় করা যাবে। তবে সর্বপ্রকার মৃত জন্তুর গোশত এবং চর্বি ক্রয়-বিক্রয় নাজায়েজ। সুনানুন নাসায়ী: ২/২০১, ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৯৭, আদ্দুররুল মুখতার মাআশ্ শামী: ১/২০৬, ফাতহুল ক্বাদির: ৬/৬৪, ফাতাওয়য়ে দারুল উলুম: ১৪/২৯২

১৫০৮, ২০২১

বাড়ীর উপর মসজিদ নির্মাণ করে দেয়ার দ্বারা ওয়াকফ হবে কি না

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , |

০২৮. প্রশ্ন: বাউন্ডারী ঘেরা প্রশস্ত বাড়ীর মাঝখানে এক খন্ড জমির উপর মসজিদ নির্মান করে সাধারণ জনগনকে নামাজের অনুমতি দিয়ে দেয়ার দ্বারা ওয়াকফ সহীহ হবে কি না? উত্তর: সাধারণ জনগণকে নামাজের অনুমতি দানের কারণে উক্ত মসজিদের ওয়াকফ সহীহ হয়ে তা শরয়ী মসজিদে পরিণত হয়ে যাবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৯০, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৪/৩৫৬, হাশিয়াতুত্ তাহত্বাওয়ী আলাদ্দুররিল মুখতার: ২/৫৩৬, তাবয়িনুল হাক্বায়িক: ৪/২৭০, ফাতাওয়য়ে দারুল উলূম: ১৩/২৭৭ [...]

১৫০৮, ২০২১

“আল্লাহর রাস্তায় দান করছি, অথবা হেবা করছি” বলার হুকুম

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , , |

০২৭. প্রশ্ন: ওয়াক্ফ শব্দ উচ্চারণ ব্যতিত যদি এভাবে বলে যে, “আল্লাহর রাস্তায় দান করছি”, অথবা “হেবা করছি”। তাহলে ওয়াক্ফ সহীহ হবে কি না? উত্তর: এলাকার প্রচলনে উপরোক্ত শব্দ দ্বারা ওয়াক্ফ বুঝানো হলে ওয়াকফ সহীহ হবে। যেহেতু আমাদের দেশীয় প্রচলনে ওয়াক্ফ শব্দের পরিবর্তে এধরনের শব্দই বেশি ব্যবহার হয়ে থাকে। তাই উক্ত কথার দ্বারা ওয়াকফ সহীহ হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৯১, ফাতায়ায়ে শামী: ৪/৩৩৯, আল বাহরুর রায়েক: ৫/১৯০, ফাতহুল ক্বাদির: ৫/৪১৮, ইমদাদুল [...]

১৫০৮, ২০২১

অংশীদার ব্যবসার মাল থেকে একজনের ওয়াকফ করার হুকুম

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০২৬. প্রশ্ন: দুই জনের অংশীদারিত্বে ব্যবসার কিছু আরবী কিতাবে ছিল। তন্মধ্যে একজন তার অংশ মাদরাসায় ওয়াকফ করে দ্বিতীয় জনের পক্ষ থেকে ওয়াকফ সহীহ হবে কি না? উত্তর: ওয়াকফকারীর অংশ পরিমান কিতাবের ওয়াকফ সহীহ হবে অপর শরীকের অংশ ওয়াকফ হবে না। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৯১, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৪/৩৫৪, বাদায়েউস সানায়ে: ৬/২২০, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া: ২/৩৬৫, ফাতাওয়ায়ে দারুল উলূম: ১৩/১১৭

১৫০৮, ২০২১

স্ত্রী বলল: আমাকে তালাক দিয়ে দাও, স্বামী বলল: যাও দিয়ে দিলাম; এর হুকুম কী

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০২৫. প্রশ্ন: জনৈক স্ত্রী তার স্বামীর কাছে “আমাকে তালাক দিয়ে দাও” বলে তালাক চাইলে স্বামী বলল: “যাও দিয়ে দিলাম”। এর হুকুম কি? উত্তর: স্ত্রীর পক্ষ থেকে তালাক তলবের প্রতিউত্তরে “যাও দিয়ে দিলাম” বলার দ্বারা এক তালাকে রজঈ পতিত হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ:১/৪২, আদ্দুররুল মুখতার: ১/২৯৪, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া: ১/৩৫৬, আল আশবাহ ওয়ান্নাযায়ের : ১/৪৭৩

১৫০৮, ২০২১

লোকসমাজে পরস্পর স্বামী-স্ত্রী হিসেবে পরিচয় দেয়ার হুকুম

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০২৪. প্রশ্ন: লোকজনের সামনে পরস্পর স্বামী-স্ত্রী হিসেবে পরিচয় দেয়ার দ্বারা বিবাহ সংঘটিত হবে কি না? উত্তর: ইতিপূর্বে কোন প্রকার বিবাহের আকদ ব্যতিত শুধুমাত্র স্বামী-স্ত্রী হিসেবে মিথ্যা পরিচয় দেয়ার কারণে বিবাহ সংঘটিত হবেনা। তবে বিবাহের উদ্দেশ্যে সাক্ষীর উপস্থিতিতে পরস্পর স্বামী-স্ত্রী বলে স্বীকারোক্তি দিলে বিবাহ সংঘটিত হয়ে যাবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৩৭, আদ্দুররুল মুখতার: ১/১৮৫, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৩/১৩, হাশিয়াতুত্ তাহত্বাবী আলাদ্দুররিল মুখতার: ২/৭, ইমদাদুল ফাতাওয়া: ২/২৩৫ [...]

১৫০৮, ২০২১

সাবালিকা কুমারী মেয়ের মৌনসম্মতিতে বিবাহ দেয়ার পর অস্বীকার করা

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০২৩. প্রশ্ন: বাকেরা বালেগা (সাবালিকা কুমারী) মেয়েকে তার অভিভাবক জিজ্ঞাস করল, অমুক তোমাকে বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছে। এতে সে চুপ থাকল, এমতাবস্থায় অভিভাবক তাকে বিয়ে দিয়ে দিল পরে সে অস্বীকার করে বসলো; উক্ত বিবাহের হুকুম কি হবে? উত্তর: প্রশ্নে বর্ণিত পদ্ধতিতে বিবাহ সংঘটিত হয়ে গেছে, পরবর্তীতে মেয়ের আপত্তি করার সূযোগ নেই। সহীহ মুসলিম:১/৪৫৫, ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ:১/৩৭, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৩/৫৮, আল বাহরুর রায়েক, ৩/১১১, আহসানুল ফাতাওয়া:৫/৩৬ [...]

১৫০৮, ২০২১

”আমি কুরআন থেকে মুক্ত“ একথা বলার দ্বারা কসম সংঘটিত হবে কি না?

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০২২. প্রশ্ন: কোন ব্যক্তি এভাবে বললো যে, যদি অমুক কাজটি করি তাহলে আমি কুরআন থেকে মুক্ত একথা বলার দ্বারা কসম সংঘটিত হবে কি না? উত্তর: এভাবে কসম খাওয়ার দ্বারা কসম সংঘটিত হয়ে যাবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৫৩, আদ্দুররুল মুখতার: ১/২৯১, ফাতায়ায়ে শামী: ৩/৭১৩, ফাতায়ায়ে হিন্দিয়া:২/৫৩, ইমদাদুল ফাতাওয়া: ২/৫৪৫

১৫০৮, ২০২১

স্ত্রীর সাথে কথা না বলার কসম/শপথ করার পর তাকে ঘুম থেকে জাগ্রত করা

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০২১. প্রশ্ন: জনৈক ব্যক্তি তার বিবির সাথে কথা বলবে না বলে কসম খেয়ে তাকে ঘুম থেকে জাগ্রত করার জন্য ডাকল, কিন্তু সে জাগ্রত হলোনা, এমতাবস্থায় উক্ত ব্যক্তির  কসম ভঙ্গ হবে কি না? উত্তর: ঘুমন্ত অবস্থায় ডাকার পর ঘুম থেকে জাগ্রত না হলে কসম ভঙ্গ হবে না। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ:১/৫৩, আদ্দুররুল মুখতার: ১/৩০৩, ফাতায়ায়ে হিন্নিয়া: ২/৯৭, আল ফিক্বহুল হানাফী: ২/৩৩৪, বেহেস্তি জিওর: ৩/৫৬/২৭২ [...]

১৫০৮, ২০২১

০২০. পাহাড়ী গয়াল দ্বারা কুরবানীর করার হুকুম

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০২০. প্রশ্ন: সম্প্রতি বিভিন্ন হাটে পাহাড়ী গয়াল বিক্রয় করতে দেখা যচ্ছে এবং মানুষ কুরবানীর জন্য ক্রয় করে নিয়ে যাচ্ছে। এসকল পাহাড়ী গয়াল দ্বারা কুরবানী জায়েয হবে কি না? উত্তর: কুরবানীর জন্তু গৃহপালিত হওয়া শর্ত। গয়াল যেহেতু গৃহপালিত নয়, বরং বন্য জন্তু, তাই এসকল গয়াল দ্বারা কুরবানী জায়েয হবেনা। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৮৯, ফাতাওয়ায়ে শামী: ৬/৩২২, ফাতাওয়ায়ে কাযিখান: ৪/৩৩১, ফাতাওয়য়ে মাহমুদিয়া: ৪/২৯৯, কিফায়াতুল মুফতি:৮/১৯১ [...]

১৫০৮, ২০২১

যৌথ মালিকানায় ছাগলের ফার্ম আছে। এমতাবস্থায় উভয়ে সেখান থেকে দুটি ছাগল নিয়ে কোরবানী করেছে। তাদের কোরবানী আদায় হয়েছে কি না?

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০১৯. প্রশ্ন: যৌথ মালিকানায় ছাগলের ফার্ম আছে। এমতাবস্থায় উভয়ে সেখান থেকে দুটি ছাগল নিয়ে কোরবানী করেছে। তাদের কোরবানী আদায় হয়েছে কি না? উত্তর: উভয়ের কোরবানী আদায় হয়ে যাবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৮৯, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া:৫/৩৭৮, আল বাহরুর রায়েক: ৮/১৭৭, ফাতাওয়য়ে কাযিখান: ৪/৩৩৩, ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়া: ১৭/৪৫৬, ইমদাদুল আহকাম: ৪/২৭৩

১৫০৮, ২০২১

কোন ব্যক্তি পুরো রমজান মাস এতেকাফ করার মান্নত করেছে,  কিন্তু মান্নত পুরা করা সম্ভব হয়নি। এমতাবস্থায় তার করণীয় কি?

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, রোজা|Tags: , , , , , , |

০১৮. প্রশ্ন: কোন ব্যক্তি পুরো রমজান মাস এতেকাফ করার মান্নত করেছে,  কিন্তু মান্নত পুরা করা সম্ভব হয়নি। এমতাবস্থায় তার করণীয় কি? উত্তর: রমজান ছাড়া বছরের যে কোন সময় লাগাতার ত্রিশ দিন রোজা সহ এতেকাফ আদায়ের মাধ্যমে উক্ত মান্নত পুরা করতে হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৩১, আদ্দুররুল মুখতার: ১/১৫৬, আল বাহরুর রায়েক: ২/৩০০, ফাতাওয়য়ে ক্বাজী খান: ১/১০৮, বেহেশতি জেওর: ১১/১০৮

১৫০৮, ২০২১

শরীর ঠাণ্ডা করার জন্য এ’তেকাফকারী ব্যক্তি গোসল করতে মসজিদের বাহিরে গমন করতে পারবে কি না?

By |১৫/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, রোজা|Tags: , , |

০১৭. প্রশ্ন: শরীর ঠান্ডা করার জন্য এ’তেকাফ কারী ব্যক্তি গোসল করতে মসজিদের বাহিরে গমন করতে পারবে কি না? উত্তর: শরীর ঠাণ্ডা করা যেহেতু ওজরে শরয়ী এবং  ওজরে তবয়ী কোনটির মধ্যেই পড়ে না। তাই এমন গোসলের জন্য এ’তেকাফ কারী ব্যক্তি মসজিদের বাহিরে গমন করতে পারবে না। তবে অস্থিরতা বেড়ে গেলে,  ইস্তিঞ্জার জন্য বের হয়ে ইস্তিঞ্জার কাজ সেরে ওজু করতে যে পরিমান সময় লাগে ততটুকু সময়ের মধ্যে খুব তাড়াতাড়ি গোসল করে [...]

১১০৮, ২০২১

মহিলাকে বিচারপতি বানানো জায়েজ হবে কিনা?

By |১১/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , |

০১৬. প্রশ্ন: মহিলাকে বিচারপতি বানানো জায়েজ হবে কি না? উত্তর: মহিলারা পর্দার সহিত পিতা/স্বামীর ঘরে থাকবে। রাষ্ট্রীয় এমন কোন পদে অংশগ্রহণ করবে না; যার দ্বারা পর্দার ত্রুটি হয়। এতদসত্ত্বেও কোন কারণে মহিলা বিচারপতি হয়ে গেলে শুধু حدود এবং قصاص  ব্যতীত অন্যান্য মুকাদ্দামায় তাদের ফায়সালা কার্যকর হবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১১৬, বাদায়েউস সানায়ে: ৭/৩, আল কিফায়া আলা ফাতহিল কাদির: ৬/৩৯১

১১০৮, ২০২১

সরকারি রাস্তার উপর ব্যক্তিগত গাছ লাগানোর পর তা বিক্রি করে ব্যক্তিগত ভাবে উপকৃত হওয়া জায়েজ হবে কিনা?

By |১১/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , |

০১৫. প্রশ্ন: সরকারি রাস্তার উপর ব্যক্তিগত গাছ লাগানোর পর তা বিক্রি করে ব্যক্তিগত ভাবে উপকৃত হওয়া জায়েজ হবে কিনা? উত্তর: উক্ত গাছ বিক্রি করে ব্যক্তিগত ভাবে উপকৃত হওয়া জায়েজ হবে। তবে গাছ রোপন করার কারণে যদি সাধারন মানুষের কষ্ট হয়, তাহলে তা রোপন করা জায়েজ হবে না। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়া: ৭৬, আদ্দুররুল মুখতার: ৬/৪৩৮, ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়্যাহ: ১৮/৩০৮, ফাতাওয়ায়ে দারুল উলুম দেওবন্দ:১৭/৩৭৪ [...]

১১০৮, ২০২১

আহমদ শফী রহ. কে নিয়ে আমার আরবী কবিতা

By |১১/০৮/২০২১|Categories: জামেয়ার সংবাদ, প্রবন্ধ-নিবন্ধ|Tags: |

মুফতী জামিল মাসরূর বিভাগীয় প্রধান- আরবী ভাষা ও সাহিত্যবিভাগ, জামেয়া শামীমাবাদ

১১০৮, ২০২১

সন্দেহপূর্ণ নিয়তের দ্বারা রোজা রাখার হুকুম

By |১১/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, রোজা|Tags: , , , , , |

০১৪. প্রশ্ন: কোন ব্যক্তি এভাবে নিয়ত করল, যদি আগামীকাল রমজান শুরু হয়ে যায়, তাহলে রমজানের রোজা রাখবো, অন্যথায় কাজা রোজা রাখবো। এধরণের নিয়তে রোজা রাখার পর যদি রমজান মাস শুরু না হয়, তাহলে এই রোজার হুকুম কী? উত্তর: প্রশ্নের বর্ণনানুযায়ী রোজার নিয়ত করা মাকরুহ, তবে উক্ত নিয়তে রোজা রাখার পর যদি রমজান মাস শুরু না হয়, তাহলে ওই রোজার দ্বারা কোন ওয়াজিব রোজা আদায় হবেনা, বরং তা নফল হিসেবে [...]

১০০৮, ২০২১

রোজাদার কর্তৃক অসুস্থ ব্যক্তিকে কোন খাবার চিবিয়ে দেয়ার হুকুম

By |১০/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, রোজা|Tags: , , , , , |

০১৩. প্রশ্ন: অসুস্থ ব্যক্তিকে খাবার ইত্যাদি চিবিয়ে দেয়া রোজাদার ব্যক্তির জন্য জায়েয হবে কি না? উত্তর: বিকল্প কোন ব্যবস্থা না থাকলে অপারগতার ক্ষেত্রে গলার ভেতর কোন কিছু প্রবেশ না করার শর্তে রোজাদারের জন্য অসুস্থ ব্যক্তিকে খাবার ইত্যাদি চিবিয়ে দেয়ার অবকাশ রয়েছে।  ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/২৯, ফাতাওয়ায়ে শামী: ২/৪১৬, আল বাহরুর রায়েক: ২/২৮০, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়্যাহ: ১/১৯৯

১০০৮, ২০২১

রোজাদার মহিলার হায়েয শুরু হয়ে গেলে কী করণীয়?

By |১০/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, রোজা|Tags: , , , , , |

০১২. প্রশ্ন: রোজাদার মহিলার হায়েয শুরু হয়ে গেলে দিনের অবশিষ্ট সময় খানাপিনা বন্ধ রাখতে হবে কি না? উত্তর: রোজা অবস্থায় হায়েয আরম্ভ হলে পানাহার থেকে বিরত থাকা জরূরী নয়। পানাহার করতে পারবে, তবে তা আড়ালে করা উচিত। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৩০, ফাতাওয়ায়ে শামী: ২/৪০৭, ফাতাওয়ায়ে কাযিখান: ১/১০৫, আল বিনায়াহ: ৩/৭১৫, আহসানুল ফাতাওয়া: ৪/৪৩৮

১০০৮, ২০২১

মৃত্যুর পূর্বে কাযা রোজার কাফফারা আদায় না করে থাকলে কী করণীয়?

By |১০/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, রোজা|Tags: , |

০১১. প্রশ্ন: জনৈক ব্যক্তির যিম্মায় কাযা রোজা ছিল, কিন্তু তিনি মৃত্যুর পূর্বে কাফফারা আদায় করার অসিয়ত করে যাননি। এমতাবস্থায় তার ওয়ারিশগণ যদি কাফফারা আদায় করে দেয়, তাহলে তা আদায় হবে কি না? উত্তর: কাফফারা আদায়ের অসিয়ত না করা সত্ত্বেও তার ওয়ারিশগণ যদি সেচ্ছায় কাফফারা আদায় করে দেন, তাহলে আদায় হয়ে যাবে বলে আশা করা যায়। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৩০, আদ্দুররুল মুখতার: ১/১৫৩, বাদায়েউস সানায়ে: ২/১০৩, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়্যাহ: ১/২০৭, আপকে মাসায়েল [...]

১০০৮, ২০২১

সৎপুত্রের সদকায়ে ফিতর কে আদায় করবে?

By |১০/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, যাকাত ও সদকা|Tags: , , , , , , |

০১০. প্রশ্ন: ইমরান (নাবালেগ) খান সাহেবের সৎপুত্র। প্রশ্ন হলো, ইমরানের সদকায়ে ফিতর কে আদায় করবে, খান সাহেব না কি ইমরানের জন্মদাতা পিতা? উত্তর: ইমরানের সদকায়ে ফিতর তার জন্মদাতা পিতার উপর ওয়াজিব হবে। তবে খান সাহেব সেচ্ছায় আদায় করে দিলে; আদায় হয়ে যাবে। বাদায়েউস সানায়ে: ১/৭১, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়্যাহ: ১/১৯২, ফাতাওয়ায়ে শামী: ২/৩৬১ ও ২/৩৬৩, ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়্যাহ: ৩/৪৬০

১০০৮, ২০২১

ফিতরার টাকায় খাবার খাওয়ানোর হুকুম

By |১০/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, রোজা|Tags: , , |

০০৯. প্রশ্ন: ফিতরার টাকায় খাবার পাক করে গরীবদেরকে একত্রিত করে খাওয়ানো হলে ফিতরা আদায় হবে কি না? উত্তর: এভাবে ফিতরা আদায় হবেনা। তবে তৈরী খাবার তাদের হস্তগত করে নিরঙ্কুশ মালিক বানিয়ে দিলে আদায় হয়ে যাবে।  ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/২৯, ফাতাওয়ায়ে শামী: ২/২৫৬, আল বাহরুর রায়েক: ২/২৫২, বাদায়েউস সানায়ে: ২/৭৪

১০০৮, ২০২১

সদকায়ে ফিতর সংক্রান্ত

By |১০/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, রোজা|Tags: , , , , |

০০৮. প্রশ্ন: জনৈক ব্যক্তির উপর রোজার ফিতরা স্বরূপ ১০০ টাকা ওয়াজিব হয়েছে। সে উক্ত টাকা ১০ জন মিসকিনের মাঝে বণ্টন করে দিয়েছে, তার ফিতরা আদায় হয়েছি  কি না? উত্তর: প্রশ্নে বর্ণিত ব্যক্তির সদকায়ে ফিতর আদায় হয়ে যাবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/২৯, ফাতাওয়ায়ে শামী: ২/৩৬৭, ফাতাওয়ায়ে কাযিখান: ১/১১১, ইমদাদুল ফাতাওয়া: ২/৭৬

০৮, ২০২১

মৃত ব্যক্তির অনাদায়ী যাকাত সম্পত্তির এক তৃতীয়াংশের চেয়ে বেশি হলে যাকাত আদায়ের হুকুম

By |০৯/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, যাকাত ও সদকা|Tags: , , , |

০০৭. প্রশ্ন: মাসউদ সাহেব মৃত্য়ুর পূর্বে বেশ কয়েক বছরের অনাদায়ী যাকাত আদায়ের জন্য অসিয়ত করে গেছেন। কিন্তু অনাদায়ী যাকাতের পরিমাণ রেখে যাওয়া সম্পত্তির এক তৃতীয়াংশের চে’ বেশি। এমতাবস্থায় কি করা উচিত? উত্তর: মাসউদ সাহেবের রেখে যাওয়া সম্পত্তির এক তৃতীয়াংশ দ্বারা অসিয়ত পূর্ণ করা হবে। তবে উত্তরাধীকারীগণ সবাই প্রাপ্ত বয়স্ক হলে তাদের সর্বসম্মতিক্রমে এক তৃতীয়াংশের বেশি সম্পত্তি থেকেও অসিয়ত পূর্ণ করতে পারবে। সহীহুল বুখারী: ১/৩৮৩, সহীহ মুসলিম: ২/৪০, ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: [...]

০৮, ২০২১

গাড়ী ক্রয় করার সময় বিক্রির নিয়ত থাকলে যাকাতের হুকুম

By |০৯/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, যাকাত ও সদকা|Tags: , , , |

০০৬. প্রশ্ন: নিজে ব্যবহারের গাড়ী ক্রয় করার সয়ম যদি এই নিয়ত করে যে, এর চেয়ে বেশি মূল্য পাওয়া যায়, তাহলে বিক্রি করে দেব। এমতাবস্থায় বছর পূর্ণ হলে যাকাত দিতে হবে কি না? উত্তর: প্রশ্নে বর্ণিত অবস্থায় গাড়ী ব্যবসার মাল হিসেবে গণ্য হবেনা, বিধায় এর যাকাত দিতে হবেনা। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/২৪, আদ্দুররুল মুখতার: ১/১৩১, আল বাহরুর রায়েক: ২/২০৯, ফাতাওয়ায়ে কাযিখান: ১/১২০ [...]

০৮, ২০২১

পাওনা ঋণ মাফ করার দ্বারা যাকাত আদায়ের হুকুম

By |০৯/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, যাকাত ও সদকা|Tags: , , , , |

০০৫. প্রশ্ন: চৌধুরী সাহেবের কোন গরীব ব্যক্তির কাছে দুই হাজার টাকা পাওনা ছিল। তাকে তিনি যাকাতের নিয়তে এক হাজার টাকা মাফ করে দিলেন এবং এক হাজার টাকা ফিরিয়ে নিলেন, এমতাস্থায় তার যাকাত আদায় হবে কি না? উত্তর: না; এভাবে পাওনা ঋণ মাফ করার দ্বারা যাকাত আদায় হবেনা। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/২৬, ফাতাওয়ায়ে শামী: ২/২৭০, আল বাহরুর রায়েক: ২/২১১, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়্যাহ: ১/১৭১ [...]

০৮, ২০২১

নাবালেগের দ্বারা হজ্জে বদল (বদলি হজ্জ) করানোর হুকুম

By |০৯/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, হজ্ব ও উমরা|Tags: , , , , |

০০৪. প্রশ্ন: ১২-১৩ বছরের নাবালেগ ছেলের দ্বারা হজ্জে বদল করানো জায়েয হবে কি না? উত্তর: হজ্বের আহকাম বুঝে ও পালন করার মত জ্ঞান-বুদ্ধি যদি ছেলেটির থাকে তবে তার দ্বারা বদলি হজ্জ করানো জায়েয হবে। তবে বদলি হজ্জের জন্য এমন বালেগ ব্যক্তিকে নির্বাচন করা উত্তম যে ইতোপূর্বে নিজের হজ্জ আদায় করেছে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৩৪, আদ্দুররুল মুখতার ১/১৮২, ফাতাওয়ায়ে শামী: ২/৬০১ [...]

০৮, ২০২১

মুসাফিরের নামায

By |০৯/০৮/২০২১|Categories: নামাজ, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , , , , , |

০০২. প্রশ্ন: তাবলীগ জামাতের আমীর কোন শহরে জামাত নিয়ে গিয়ে ১৫ দিন থাকার নিয়ত করেছে, কিন্তু একজন মা’মুর (সাথী) ৫ দিন পর অফিসের কাজে ফিরে আসার নিয়ত করেছে, এমতাবস্থায় ঐ মা’মুর (সাথী) আমীরের অনুসরণ করে পূর্ণ নামায পড়বে নাকি কসর করবে? উত্তর: মা’মুর (সাথী) যেহেতু ৫ দিন পর ফিরে আসার নিয়ত করেছে, তাই নামায কসর করবে? ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/১১, আদ্দুররুল মুখতার: ১/১০৮, ফাতওয়ায়ে শামী: ২/১৩৮, ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়্যাহ: ১/১৪১ [...]

০৮, ২০২১

তাওয়াফের প্রতি চক্করে হজরে আসওয়াদকে স্পর্শ ও চুম্বন করা প্রসঙ্গে

By |০৯/০৮/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, হজ্ব ও উমরা|Tags: , , , , , , , , |

০০৩. প্রশ্ন: তাওয়াফের প্রতি চক্করেই রুকনে ইয়ামানিকে স্পর্শ করা এবং হজরে আসওয়াদকে চুম্বন করা শর্ত কি না? উত্তর: তাওয়াফের প্রথম এবং শেষ চক্করে রুকনে ইয়ামানিকে স্পর্শ করা এবং হজরে আসওয়াদকে চুম্বন করা সুন্নত। মাঝের চক্করগুলিতে মুস্তাহাব। তবে প্রচণ্ড ভীড়ের কারণে যদি মানুষ কষ্ট পাওয়ার সম্ভাবনা থাকে তাহলে শুধু হজরে আসওয়াদের দিকে হাত দিয়ে ইশারা করে হাতে চুম্বন করে নিবে। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৩৩, ফাতাওয়ায়ে শামী: ২/৪৯৮, গুনিয়াতুন নাসিক ফি বুগইয়াতিল [...]

০৮, ২০২১

কুকুরের শরীর থেকে ছিটকে পড়া পানি কাপড়ে লাগার হুকুম।

By |০৮/০৮/২০২১|Categories: পবিত্রতা, ফতওয়া সমগ্র|Tags: , , , , |

০০১. প্রশ্ন: কুকুর যদি বৃষ্টিতে ভিজে এবং শরীর ঝাড়ার সময় তা কাপড়ে লাগে তাহলে  ঐ কাপড়ের হুকুম কী? উত্তর: কুকুরের গায়ে অন্য কোন নাপাকী না থাকলে কাপড় নাপাক হবেনা, তবে সতর্কতামূলক কাপড়টি ধুয়ে ফেলা বাঞ্ছনীয়। আদ্দুররুল মুখতার: ১/৩৮, ফাতওয়ায়ে শামী: ১/২০৮, ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়্যাহ: ১/৫, আহসানুল ফাতাওয়া: ২/৮৬

৩১০৭, ২০২১

মুফতী সায়্যিদ আশহাদ রশীদী হাফিজাহুল্লাহ (ভারত)-র মন্তব্য

By |৩১/০৭/২০২১|Categories: ভিজিটর মেহমানদের মন্তব্য|

بسم الله الرحمن الرحيم আজ ১৩ শাবান ১৪৪২ হিজরী বান্দা এই মাদরাসায় এসেছি। মাদরাসার মুহতামিম জনাব মাওলানা সৈয়দ শামীম আহমদ সাহেব এই মাদরাসার জন্য প্রচুর মেহনত করছেন। আল্লাহ তাআলা জামেয়াকে পরিপূর্ণতায় পৌঁছান এবং ইলম, আমল ও   প্রাণকেন্দ্রে পরিণত করুন, সবধরণের অনিষ্ট ও ফিতনা থেকে নিরাপদ রাখুন এবং ভরপুর উন্নতি দান করুন, আমীন! সায়্যিদ আশহাদ রশীদী খাদেম, জামেয়া কাসিমিয়্যাহ শাহী মুরাদাবাদ, ইউপি, ভারত ১৩/০৮/১৪৪২ হিজরী [...]

১৪০৭, ২০২১

কুরবানীর জরূরী মাসাইল

By |১৪/০৭/২০২১|Categories: প্রবন্ধ-নিবন্ধ, হালাল-হারাম|Tags: , , , |

দ্বীনের সঠিক মাসআলা মানুষের কাছে পৌঁছানোর উদ্দেশ্যে, কুরবানীর মতো গুরুত্বপূর্ণ আমলকে সহীহ পদ্ধতিতে বাস্তবায়নের নেক নিয়তে, সর্বোপরি দ্বীনি দায়িত্ব পালনের তাগিদে আমাদের এই ক্ষুদ্র প্রয়াস। আল্লাহ পাক যেনো ভরপুর কবুল করেন এবং আখেরাতে নাজাতের ওসীলা বানান। আমীন! কুরবানীর গুরুত্ব কুরবানী ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ একটি ইবাদত। আল্লাহর সঙ্গে বান্দার ভালোবাসার অনন্য প্রতীক। কুরবানীর মাধ্যমেই আল্লাহর নির্দেশ পালন ও ভালোবাসার পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছিলেন মুসলিম জাতির পিতা হযরত ইব্রাহীম আ.। কুরবানী করা আল্লাহর [...]

০৩, ২০২১

মাদরাসার কাজে গিয়ে হাদিয়্যাহ গ্রহণ করার হুকুম

By |০৮/০৩/২০২১|Categories: ফতওয়া সমগ্র, হালাল-হারাম|Tags: , , , |

প্রশ্ন: যদি মাদরাসার পক্ষ থেকে মাদরাসার খরচে কোন উস্তাদকে কোথাও পাঠানো হয়, আর সেখানে যাওয়ার পর ঐ উস্তাদকে কোন ব্যক্তি হাদিয়্যাহ প্রদান করে। তাহলে উক্ত হাদিয়্যাহ গ্রহণ করতে তার জন্যে শরয়ী দৃষ্টিকোণ থেকে কোন বিধি-নিষেধ রয়েছে কি না?বিনীতমাওলানা সৈয়দ মারজান ফিদাউরসৈয়দপুর, জগন্নাথপুর, সুনামগঞ্জউত্তর:باسمه سبحانه وتعالى، الجواب وبالله التوفيقমাদরাসার কাজে যাওয়া উস্তাদ কেবলমাত্র ঐসমস্ত লোকদের হাদিয়্যাহ গ্রহণ করতে পারবেন, যাদের সাথে পূর্ব থেকে ব্যক্তিগত সম্পর্ক রয়েছে, অথবা পূর্ব থেকেই উনারা হাদিয়্যাহ [...]

০৩, ২০২১

২০২০-২১ ইংরেজি সনের বার্ষিক শিক্ষারিপোর্ট

By |০৮/০৩/২০২১|Categories: জামেয়ার সংবাদ, ফলাফল|Tags: , , |

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ সম্মানিত সভাপতি, উপস্থিত শুরা সদস্য, শুভাকাঙ্খী ও সুধীবৃন্দ! প্রথমেই রাব্বে কারীমের শুকরিয়া আদায় করছি, যার অশেষ মেহেরবানীতে করোনা উদ্ভুত পরিস্থিতিতে আমরা তালিম তারবিয়াতের কাজ সুচারুরূপে আঞ্জাম দিতে পারছি এবং সে লক্ষ্যেই একত্রিত হতে পেরেছি। এরপর উপস্থিত মেহমানদের কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপন করছি, যারা শত ব্যস্ততা ও প্রতিকূলতার মাঝেও আমাদের আহবানে সাড়া দিয়েছেন। আন্তরিক মোবারকবাদ ও শুকরিয়া জানাচ্ছি জামেয়ার মুহতামিম জনাব হাফিজ মাওলানা সৈয়দ শামীম [...]

২৮০২, ২০২১

আহ! দেওবন্দিয়্যাতের ঢাল ও কষ্টিপাথর ভেঙ্গে গেল

By |২৮/০২/২০২১|Categories: প্রবন্ধ-নিবন্ধ|Tags: , , , , |

দারুল উলূম দেওবন্দের শায়খুল হাদীস ও সদরুল মুদাররিসীনি মুফতী সাঈদ আহমদ পালনপুরী রহ.-র স্মৃতিচারণমূলক প্রবন্ধবিগত ২৫ শে রমজান ১৪৪১ হিজরী, মোতাবেক ১৯ শে মে ২০২০ ইংরেজী মঙ্গলবার হিন্দুস্তানের সময় অনুযায়ী ভোর ৭:৩০ মিনিটের দিকে মুম্বাই শহরের একটি হাসপাতালে দারুল উলূম দেওবন্দের শায়খুল হাদিস ও সদরুল মুদাররিসীন আমার প্রাণাধিক প্রিয় হযরতুল উস্তায মাওলানা মুফতি সাঈদ আহমদ পালনপুরী (রহঃ) মাত্র কয়েকদিন অসুস্থতায় ভোগে আপন প্রভুর চুড়ান্ত ডাকে লাব্বাইক বলে দিলেন। এবং তার [...]

২৭০২, ২০২১

ফারেগ হওয়া মানেই কিন্তু আলেম হওয়া নয়

By |২৭/০২/২০২১|Categories: প্রবন্ধ-নিবন্ধ|Tags: , |

ফারেগ হওয়া মানেই কিন্তু আলেম হওয়া নয়আমরা সাধারণত মনে করে থাকি যে দাওরায়ে হাদিস থেকে ফারেগ হওয়া মানেই আলেম হয়ে যাওয়া। একারণেই বিদায়ী স্মৃতি ক্যালেন্ডার ও ডায়েরীতে বড় গর্ব করে লেখি “এবার যারা আলেম হলেন।” যারা ফারেগ হন তারাও বিভিন্ন চেষ্টা তদবীরের মাধ্যমে অনেক টাকা পয়সা জোগাড় করে বেশী সংখ্যক ক্যালেন্ডার ও ডায়েরী সংগ্রহ করেন এবং অনেকটা গর্বভরে পরিচিত সকলের নিকট হাদিয়্যাহ হিসেবে প্রেরণ করেন। এটাই বর্তমান সময়ে আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি [...]

২৭০২, ২০২১

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দানশীলতা

By |২৭/০২/২০২১|Categories: দারসে হাদিস, প্রবন্ধ-নিবন্ধ|Tags: , |

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দানশীলতারাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেসব মানবীয় বিভিন্ন গুনাবলীতে অতুলনীয় ছিলেন, তার মধ্যে দানশীলতাও ছিল অন্যতম। হযরত ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন,كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ.....فَلَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِরাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানব জাতির মধ্যে সর্বাধিক দানশীল ছিলেন। এবং তার এ দানশীলতা আরো বেশী বেড়ে [...]

১৮০১, ২০২১

মিডিয়া ব্যক্তিত্ব, আলোচক, মুফতি গাজী সানাউল্লাহ রাহমানী হাফিজাহুল্লাহ’র শামীমাবাদ আগমন

By |১৮/০১/২০২১|Categories: জামেয়ার সংবাদ|Tags: , , , |

গতকাল জামেয়া শামীমাবাদে তাশরীফ এনেছিলেন ইসলামিক মিডিয়া ব্যক্তিত্ব, বিশিষ্ট আলোচক, মুফতি গাজী সানাউল্লাহ রাহমানী হাফিজাহুল্লাহ। মুহতারাম জামেয়ার দাওয়া বিভাগ চালু সংক্রান্ত গুরুত্বপূর্ণ পরামর্শ প্রদান করেন।

১৮০১, ২০২১

মিডিয়া ব্যক্তিত্ব, আলোচক, মুফতি গাজী সানাউল্লাহ রাহমানী হাফিজাহুল্লাহ’র শামীমাবাদে আগমন

By |১৮/০১/২০২১|Categories: জামেয়ার সংবাদ|Tags: , , , , , |

গতকাল জামেয়া শামীমাবাদে তাশরীফ এনেছিলেন ইসলামিক মিডিয়া ব্যক্তিত্ব, বিশিষ্ট আলোচক, মুফতি গাজী সানাউল্লাহ রাহমানী হাফিজাহুল্লাহ । মুহতারাম জামেয়ার দাওয়া বিভাগ চালু সংক্রান্ত গুরুত্বপূর্ণ পরামর্শ প্রদান করেন।

১৭০১, ২০২১

জামেয়া শামীমাবাদের বার্ষিক মাহফিল সম্পন্ন

By |১৭/০১/২০২১|Categories: জামেয়ার সংবাদ|

আলহামদুলিল্লাহ্‌, জামেয়া ইসলামিয়া আরাবিয়া শামীমাবাদের ১০ম ইসলাহী বয়ান ও দোয়া মাহফিল সম্পন্ন গতকাল শনিবার সকাল ১১ ঘটিকা থেকে মাহফিল শুরু হয়ে অর্ধরাত্র পর্যন্ত মাহফিল চলে। কালামে পাক থেকে তিলাওয়াতের পর জামেয়ার সম্মানিত মুহতামিম হাফিজ মাওলানা সৈয়দ শামীম আহমদ সাহেবের উদ্বোধনী বক্তব্যের মধ্য দিয়ে মাহফিল শুরু হয়।   আমন্ত্রিত মেহমানগণ যথাসময়ে বয়ান রাখেন। তাশরীফ এনেছিলেন মুফতি রশীদুর রহমান ফারুক্ব, পীর সাহেব বরুনা। শায়খুল হাদীস নুরুল ইসলাম সাহেব সুনামগঞ্জি দাঃবাঃ, শায়খুল [...]

১১০১, ২০২১

জামেয়া শামীমামাবাদের মজলিশে শুরার বার্ষিক অধিবেশন অনুষ্ঠিত

By |১১/০১/২০২১|Categories: জামেয়ার সংবাদ|

আলহামদুলিল্লাহ ৯ জানুয়ারি শনিবার সন্ধ্যা ৭ অনুষ্ঠিত হয় জামেয়া ইসলামিয়া আরাবিয়া শামীমাবাদের মজলিশে শুরার বার্ষিক অধিবেশন। অধিবেশনের আলোচ্যসূচি ছিল: ১. তেলাওয়াতে কালামে পাক, ২. স্বাগত বক্তব্য প্রদান, ৩. শিক্ষা রিপোর্ট পেশ, ৪. আয়-ব্যয়ের সংক্ষিপ্ত হিসাব ও অনুমোদন, ৫. আগামী সনের বাজেট পেশ ও অনুমোদন, ৬. বার্ষিক জলসা প্রসঙ্গ ও ৭. বিবিধ। প্রথমেই কালামে পাক থেকে তেলাওয়াতের পর স্বাগত বক্তব্য রাখেন জামেয়ার সম্মানিত মুহতামিম হাফেজ মাওলানা সৈয়দ শামীম আহমদ সাহেব [...]

০১, ২০২১

নূরানি বিভাগের অভিভাবক সম্মেলন অনুষ্ঠিত

By |০৭/০১/২০২১|Categories: জামেয়ার সংবাদ|

আলহামদুলিল্লাহ্‌, গত ৭ জানুয়ারি, বৃহস্পতিবার জামেয়া ইসলামিয়া আরাবিয়া শামীমাবাদের নূরানি বিভাগের "অভিভাবক সম্মেলন" অনুষ্ঠিত হয়। সকাল ৯ টায় কালামে পাক তিলাওয়াতের মাধ্যমে সম্মেলন আরম্ভ হয়ে, জামেয়ার শ্রদ্ধেয় মুহতামিম হাফিজ মাওলানা সৈয়দ শামীম আহমদ সাহেবের সভাপতিত্বে পরিচালিত হয়। ছাত্রদের সার্বিক উন্নতির লক্ষ্যে অভিভাবকদের সাথে গুরুত্বপূর্ণ মতবিনিময় করা হয়।

১৬১২, ২০২০

বিজয় দিবস উপলক্ষ্যে আলোচনা সভা ও দোয়া মাহফিল অনুষ্ঠিত

By |১৬/১২/২০২০|Categories: জামেয়ার সংবাদ|Tags: , , , , |

বিজয় দিবস উপলক্ষ্যে জামেয়া শামীমাবাদে আলোচনা সভা ও দোয়া মাহফিল অনুষ্ঠিত।আলহামদুলিল্লাহ! আজ বা'দ যোহর জামেয়া আরাবিয়া শামীমাবাদে বিজয় দিবস উপলক্ষে এক আলোচনা সভা ও দোয়া মাহফিল অনুষ্ঠিত হয়। এতে মহান মুক্তিযুদ্ধে অংশগ্রহণকারী মুসলমান ভাই- বোনদের উদ্দেশ্যে ইসালে সওয়াব ও মাগফিরাত কামনা করে মুনাজাত করা হয়। ছাত্রদের সামনে মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাস তুলে ধরতঃ দেশপ্রেমে উদ্বুদ্ধ করা হয়।

১৫১২, ২০২০

২০২০ ইংরেজি সনের বার্ষিক অডিট রিপোর্ট

By |১৫/১২/২০২০|Categories: অডিট রিপোর্ট, জামেয়ার সংবাদ|Tags: |

ক্রমিক নং ফান্ডসমূহ তহবিল সহ মোট জমা মোট খরচ উদ্বৃত্ত ঘাটতি ১ জেনারেল ফান্ড ৯৩,৫৭,৩৫৭/= ৯৩,৩৭,৮৫৭/= ১৯,৫০০/= ....... ২ গরীব ফান্ড ১০,২৯,৮০৯/= ১০,২৯,৮০৯/= ....... ....... ৩ কিতাব ফান্ড ২,৮০,৯৩০/= ২,৮০,৯৩০/= ....... ....... ৪ মসজিদ ফান্ড ৩০,২৫,২৫৮/= ২৯,৯১,২৪০/= ৩৪,০১৮/= ....... সর্বমোট= ১,৩৬,৯৩,৩৫৪/= ১,৩৬,৩৯,৮৩৬/= ৫৩,৫১৮/= ....... সর্বফান্ডে জমা-খরচ শেষে উদ্বৃত তহবিল= ৫৩,৫১৮/= টাকা রয়েছে। যদিও ৫৩,৫১৮/= টাকা উদ্বৃত তহবিল রয়েছে কিন্তু মসজিদের জায়গার বকেয়া সহ পূর্বাপর নগদ হাওলাত গ্রহণ এবং দোকান [...]

কোর্সসমূহ

অনুষ্ঠানসমূহ

সর্বশেষ সংবাদ

Go to Top